宝应高氏一族明初从苏州迁来 家谱记载是“兰陵王”的后裔

2018年12月 28日 07:50 | 来源: 扬州晚报-扬州网 | 扬州网官方微博

兰陵王像

《高氏族谱》

“高”姓,在宋版《百家姓》中排名第153位。据2013年国家相关部门统计数据显示,中国大陆地区高姓人口总数约为1476万,占中国大陆地区人口总数的0.92%左右,排名第十三位。

昨天上午,家住宝应射阳湖的高广荣向记者讲述了自己家族的由来,以及自己幼时听长辈所说祖先为兰陵王的传闻。

源于姜姓

血缘始祖是炎帝

高广荣告诉记者,高姓源于姜姓,出自西周时期的齐文公吕赤之子公子高。“姜姓,原是炎帝的后裔,高氏的血缘始祖是炎帝,因炎帝神农氏生于姜水,以姜为姓。炎帝十七世孙伯夷辅佐大禹治水有功,受封吕侯,子孙因此亦以吕为姓氏。吕侯伯夷第37代孙姜尚,即姜太公,又名吕尚、吕望,辅佐周文王、武王灭商立周,受封于齐国。齐国传至太公八世孙文公姜赤,文公次子受封于高邑,称公子高。依照周朝贵族礼仪,其孙傒取祖名为姓氏,为高傒。”

“高傒在齐国为上卿时,迎立公子小白为君,就是著名的春秋霸主之一齐桓公。高傒七世孙高止在齐国遭到公孙灶、公孙趸排挤,出齐奔燕。高止九世孙高量为宋国司徒,高量十世孙高洪为东汉渤海郡守,后人便尊高傒为渤海高氏的始祖。高洪的一支后裔高隐、高瞻叔侄创立了渔阳高氏、辽东高氏,另一支后裔高悝创立了广陵高氏。渤海高氏的后人高伯祥又创立了京兆高氏。当下,大多数高氏族人都尊高傒为得姓始祖。”

明初迁来

传说是兰陵王的后裔

高广荣说,提及自己家族的迁徙历程,就要从世人熟知的兰陵王说起了。“我们的家谱最早编修于明代嘉靖年间,那时候我们家族祖先已经定居在宝应了。关于我们家族的往事,谱中也略有提及。更多的还是族中老人口口相传。”

“在我小时候曾听太爷爷那辈的人说,我们家族祖籍渤海郡,先祖是高长恭,也就是世人熟知的兰陵王。高长恭原名高孝瓘,又名高肃,字长恭,南北朝时北齐神武帝高欢之孙,文襄帝高澄第四子,民间传闻其为中国古代四大美男之一。史料记载,高长恭性格温良敦厚,貌柔心壮,音容兼美。为将躬勤细事,累次升任至并州刺史。初封乐陵县开国公,从弟高殷即位后晋爵为兰陵郡王,后历任尚书令、录尚书事、大司马、太保、太尉等。后因高长恭言‘国事即家事’一语招致后主高纬记恨,被赐死。”

“高长恭被赐死后,他的后人也就是我们祖先担心受到牵连,便开始了逃亡之旅,加上后来不断的兵乱,祖先先后落脚河南、山西、江西、浙江等地,直到明代初期我们扬州这一支的始迁祖才从苏州迁居至宝应,落地生根、开枝散叶,生活至今。我们的谱中也多次提到先祖忠武公,因为高长恭死后谥号忠武,所以我们家族祖先也认为谱中这里的记载指的就是兰陵王高长恭。”高广荣表示,自己家族是否真的是兰陵王的后裔,目前也找不到有力的历史佐证,只能依照祖先所言作为依据。

文武兼修

以理服人仗义助人

“我们家族的传统比较独特,族中子弟既可学文,也可习武,当然也可以文武兼修,没有强制性的要求。所以我印象中小时候家族中有两件有趣的事,一是私塾前面就是习武场,一边时常传来‘子曰、诗云’的读书声,另一边则不断地响起‘嚯嚯哈哈’的呼喊声,十分有趣。另一件趣事是族中子弟可能前一分钟还规规矩矩坐在先生旁边诵读着复杂的文章,下一分钟就卷起衣袖手持刀棍和别人操练起来,这种转变也非常有趣。”高广荣笑着说。“我本人呢,幼时就属于文武兼修,但是都没学好,文章会背一些,拳脚把式也略知一二,但是都不精通。”

“独特归独特,但是我们家族的家训还是很严格的,祖先要求我们学文者当以理服人,习武者需仗义助人。也就是说,既然读书了,那么为人处世都需要讲一个理字,做人有做人的道理,处事有处事的道理,违背道理的事情那就不能做。习武的子弟当义气为先,遇到不平事要仗义相助,这便是我们家族的处事原则,也是家族的传承之本。如今,我对待后世子孙也给他们两个要求,第一是必须要读书懂事理,第二个就是要经常锻炼保持良好的身体,这样才能为国家、为民族、为人民更好地贡献自己的力量。”记者宫鋆煜文/图

【征集】

家谱,又称族谱、宗谱或家乘,被誉为“穿越时空的家族聚会”,记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。名字能否被记入家谱,在极为重视血脉传承的中国人眼中是一件非常了不得的大事。

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