中国社会科学院大学教授杨早分享——汪曾祺的“六通”

杨早

5月16日，是高邮作家汪曾祺逝世29周年的日子。高邮汪曾祺纪念馆内，中国社会科学院文学研究所研究员、中国社会科学院大学教授杨早，受邀主讲第十期“汪学公开课”。值得一提的是，杨早祖父与汪曾祺是表兄弟。

汪曾祺和别的作家有什么不同？就在于汪曾祺是“通”的，这是很难得的特质。

南与北通

汪曾祺出生于江苏高邮，成长于江南水乡，其作品充满南方风土人情与生活气息。同时，他在北京生活多年，深受北方文化影响，作品中也融入了北方的生活细节与人文精神，实现了南北文化的交融。

高邮处于南北之交，是运河上重要的驿站。汪曾祺说：“水是多面的，我们那里的水平常总是柔软的，平和的，静静地流着，然而水有时是汹涌澎湃的。”自明万历十九年至1948年，高邮平均不到三年就发生一次较大水灾。

汪曾祺的写作集中在高邮东大街，他写过：“我最熟悉的是由科甲巷至新巷口的一条叫做东大街的街。我熟悉沿街的店铺、作坊、摊子。”这就是他上学路上所见，很少有作家如此详细描述一条街的兴衰变化。

古与今通

汪曾祺自幼受传统文化熏陶，作品中常引用古典文献、典故。他又关注当代社会生活，使古典与现代在作品中相互映照。他的祖父汪嘉勋有两三千亩田，两家药店，一家布店，爱吃咸鸭蛋爱喝酒。1933年，祖父教汪曾祺做八股文，说如果在清朝，这孙儿可以中一个秀才，这就奠定了汪曾祺的古文功底。

他的父亲汪菊生是个全才，足球踢后卫，撑竿跳在省运动会拿过冠军，会看眼科，会演奏近十种乐器，绘画书法篆刻皆通，注重生活情趣。汪曾祺在小说《钓鱼的医生》中写父亲：“本地规矩，熟人看病，很少当下交款，都得要等三节算账——端午、中秋、过年……乡下来人看病，常常不是现钞，或是二十个鸡蛋、或一升芝麻、或一只鸡……”

汪曾祺古文功底很深，写初中国文老师高北溟的《徙》是用毛笔写的。高北溟自选讲义，归有光的文章特多。归有光善于描写妇女和孩子的情态，这一点深深影响了汪曾祺。

中与外通

汪曾祺接受过系统现代教育，熟悉西方文学、哲学等思想。他始终扎根于中国本土文化，在昆明七年，获得当时中国最好的大学教育，伍尔夫和阿左林对于他影响很大，这些作家的写作往往没有什么具体意义，恰恰是文字之美。

汪曾祺的老师是沈从文，高邮少年反反复复看的有两本书：屠格涅夫的《猎人日记》和《沈从文小说选》。他发现：原来小说是可以这样写的。汪曾祺说：“我在西南联大几年，所得到的一点‘学问’，大部分是从沈先生的书里取来的。”沈从文也说过：“新作家联大方面出了不少，有个汪曾祺，将来必大有成就。”此外，汪曾祺还接受过闻一多、朱自清等名师的指导。

有记者问过汪曾祺：“您在二十几岁就出了《邂逅集》，当时是否觉得自己已经成功了？”汪曾祺说：“没有，太少了……一个作家写得太少，是不应称其为作家的，应该像契诃夫那样。”

雅与俗通

汪曾祺的作品既有高雅的文学追求，又有对民间生活、市井百态的生动描绘，使作品既具有文学性，又贴近大众生活。

汪曾祺说：“赵树理是我见到过的最没有架子的作家，一个让人感到亲切的、妩媚的作家”。赵树理是汪曾祺的领导，从未有人用“妩媚”来形容一位男作家。赵树理说过：“编辑、排版、校对同志注意：文中所有‘你’字一律不得改为‘妳’字，否则要负法律责任。”

后来赵树理走了，来了老舍。汪曾祺说：“老舍家的芥末墩是我吃过的最好吃的芥末墩！”

文与艺通

汪曾祺不仅是作家，还擅长书画、戏剧等艺术形式。他的文学作品中常融入书画的意境、戏剧的节奏感，书画、戏剧创作也受到文学的影响，形成了独特的艺术风格。在京剧《沙家浜》中的“智斗”一场，化用了苏东坡的诗，还体现出足够的写作智慧。汪曾祺自己也很满意，说《智斗》是可以传下去的。

食与思通

汪曾祺对饮食文化有深入研究，常以饮食为切入点探讨人生、社会、文化等主题。

汪曾祺是喜欢吃的人，也会做“普普通通的家常味，但制作时要很精致讲究，叫人看不出是讲究出来的。”

这“六通”体现了汪曾祺作为一位跨时代、跨领域的作家，在文化、艺术、生活等多方面的贯通与融合，使其作品具有丰富的内涵和独特的魅力。 

记者 王鑫 文/图